THE CULT OF THE WOLF IN THE CULTURE OF THE POPULATION OF THE KAZAKHSTAN URAL OF THE 6TH–4TH CENTURIES BC
DOI:
https://doi.org/10.24852/2587-6112.2021.6.132.147Keywords:
archaeology, Kazakhstan's Urals, mound, burial, wolf, semantics, cult, ritual, rite, haomaAbstract
The paper discusses the features of the burial rite and inventory associated with the wolf’s image, and analyzes the wolf’s image in art, cult and beliefs. In the animal style of the Kazakhstan Urals, the image of a wolf and individual parts of its body are frequently found in male and female burials on weapons, bridles, mirrors, piercers, finials, and altars. Wolf’s teeth, fangs, paws and jaw are found as part of jewelry, in ritual burial complexes, they were used in rites and rituals, and as amulets. The wolf and its image are considered not only a symbol, but also one of the important components of the funeral rite, reflecting the status of a person. In the culture of the peoples, the wolf’s image was endowed with supernatural characteristics, it was a mythological image, and it was sacralized. Military unions formed in the early nomadic society after the initiation rite were created on the principle of a wolf pack, and warriors were referred to as dog warriors. The wolf is considered a symbol and one of the important components of the funeral rite. The body parts of a wolf in the burials reflected the totemistic views of the early nomads of the Ural region.
References
Алтынбеков К. Возрожденная из пепла. Реконструкция по материалам погребения жрицы из комплекса Таксай I. Алматы: Остров Крым, 2013. 64 с.
Банников А.Л. Сакральные и социальные аспекты интерпретаций изображений на алтариках ранних кочевников Южного Урала // Сибирский сборник — 1. Погребальный обряд народов Сибири и сопре¬дельных территорий. Кн. I. / Отв. ред. Л.Р. Павлинская. СПб.: МАЭ РАН, 2009. С. 167-175.
Богданов Е.С. Образ хищника в пластическом искусстве кочевых народов Центральной Азии (скифо-сибирская художественная традиция). Новосибирск: Изд-во ИАЭт СО РАН, 2006. 240 с.
Бурнаков В.А., Цыденова Д.Ц. Образ волка в религиозно-мифологических представлениях хакасов (конец XIX - XX век) // Вестник НГУ Серия: История, филология. 2015. Т. 14. № 3. С. 121-132.
Гуцалов С.Ю. Волчья стая. URL: http://www.darial-online.ru/2005_1/gutsalov.shtml (дата обращения: 11.08.2021)
Гуцалов С.Ю. Погребальные памятники кочевой элиты Южного Приуралья середины I тыс. до н.э. // Археология, этнография и антропология Евразии 2007. №2 (30). С. 75-92.
Гуцалов С.Ю. Погребальные сооружения могильника Кырык-Оба в Западном Казахстане. // РА. 2010. №2. С. 51-56.
Гуцалов С.Ю. Некоторые материалы из раскопок Г.А. Кушаева на территории Уральского Левобере¬жья // УАВ. Вып. 11. Уфа: Гилем, 2011. С. 16-27.
Гуцалов С. Ю. Этнокультурная специфика могильника Кырык-Оба II // РА. 2011. № 1. С. 81-96.
Иванчик А.И. Воины-псы. Мужские союзы и скифские вторжения в Переднюю Азию // СЭ. 1988. № 5. С. 38-48.
Джумабекова Г. С. О воинских культах ранних кочевников (по материалам сюжета бронзовой курильницы) // Военное искусство кочевников Центральной Азии и Казахстана (эпоха древности и средневековья) / Отв. ред. Н.Ж. Шаханова. Алматы: Нац.Высшая школа, 1998. С. 12-28.
Засецкая И.П. Два мотива в савроматском зверином стиле - свернувшийся по кругу хищник коша¬чьей породы и вписанная в круг фигура козла (I - начало II в. н. э.) // Нижневолжский археологический вестник. Вып. 8. Волгоград. 2006. С. 74-110.
Кадырбаев М.К. Курганные некрополи верховьев р. Илек // Древности Евразии в скифо-сарматское время / Ред. А.И. Мелюковой, М.Г. Мошковой, В.Г. Петренко. М.: Наука, 1984. С. 84-93.
Кадырбаев М.К. Отчет Актюбинского археологического отряда за 1974 год / Архив Института архе¬ологии им. А.Х. Маргулана. Ф. 11, оп. 2, д. 1375, л.28.
Кадырбаев М.К. Захоронения воинов савроматского времени на левобережье р. Илек // Прошлое Казахстана по археологическим источникам / Отв. ред. К.А. Акишев. Алма-Ата: Наука, 1976. С. 137-156.
Королькова Е.Ф. Звериный стиль Евразии. Искусство племен Нижнего Поволжья и Южного Приу¬ралья в скифскую эпоху VII - IV вв. до н.э.). Проблемы стиля и этнокультурной принадлежности. СПб.: Петербургское востоковедение, 2006. 272 с.
Кубарев В.Д., Черемисин Д.В. Волк в искусстве и верованиях кочевников Центральной Азии // Традиционные верования и быт народов Сибири. XIX - начало XX в. / Отв. ред. И. Н. Гемуев, А. М. Сагалаев. Новосибирск: Наука, 1987. С. 98-117.
Курманкулов Ж.К., Ишангали С., Раймкулов Б.Т. Исследования курганного отряда №2 УКАЭ в 2001г. на могильнике Кырык-оба 2 // Вопросы истории и археологии Западного Казахстана. 2002. № 1. С.87-93.
Липец Р.С. «Лицо волка благословлено...» (стадиальные изменения образа волка в тюрко-монголь¬ском эпосе и генеалогических преданиях) // СЭ. 1981. № 1. С. 120-133.
Лукпанова Я. А. Зооморфное изображение раннего железного века из некрополя Тонкерис-1 // Нома¬ды казахских степей: этносоциокультурные процессы и контакты в Евразии скифо-сакской эпохи / Отв. ред. З. Самашев. Астана: Президентский центр культуры, 2007. С. 68-69.
Лукпанова Я.А. Знаковая функция предметов с зооморфными изображениями из кургана №6 комплекса Таксай 1 (Степное Приуралье) // Сакская культура Сарыарки в контексте исследования этносоциокультурных процессов степной Евразии / Отв. ред. А. З. Бейсенов. Алматы: HARC «Бегази- Тасмола», 2015. С. 154-159.
Лукпанова Я. А. Реконструкция женского костюма из элитного погребения Таксай-1: взгляд археоло¬га // Поволжская археология. 2017. №1(19) С. 145-156.
Лукпанова Я.А. Элитарные погребения курганного комплекса Таксай // Маргулановские чтения - 2018. Духовная модернизация и археологическое наследие. (19-20 апреля 2018 года) / Отв. ред. Б.А. Байтанаев. Алматы - Актобе: Институт археологии им. А.Х. Маргулана, 2018. С. 307-319.
Мифологический словарь / Ред. Е.М. Мелетинский. М.: Советская энциклопедия, 1990. 672 с.
Султанова М.Э., Михайлова Н.А. Волк в шаманской натурфилософии кочевников Центральной Азии // Вестник ЛГУ им. А. С. Пушкина. 2013. № 3. С. 135-143.
Нуржанов А.А. О культе волка в традициях народов Евразии// Культурное наследие Евразии (с древ¬ности до наших дней) / Отв. ред. Б.А. Байтанаев. Алматы: Институт археологии им. А.Х. Маргулана, 2016. С.216-226.
Памятники природного и историко-культурного наследия Западно-Казахстанской области.. Т 2. Сырымский район / Ред. М.Н. Сдыков. Орал, ЗКЦИ и А, 2006. 320 с.
СамаринаМ.С. Символика волка в культуре: от Капитолийской волчицы до волка Франциска Ассиз¬ского // Вестник ЛГУ им. А.С. Пушкина. 2012. №4. C. 216-223.
Сатина Е.К. Образ волка в декоре вещей (памятники «Звериного стиля») // Вестник КемГУ. 2013. №3 (55). С. 61-67.
Свод памятников истории и культуры Республики Казахстан. Западно-Казахстанская область. Алматы: Аруна, 2010. С.487 .
Сдыков М.Н., Гуцалов С.Ю., Бисембаев А.А. Сокровища скифов Западного Казахстана. Уральск: Полиграфсервис, 2003. 124 с.
Сдыков М.Н. Лукпанова Я. А. Ранние кочевники Западного Казахстана (на примере комплекса Таксай I). Уральск: Полиграфсервис, 2013. 292 с.
Смирнов К.Ф. Савроматы (ранняя история и культура сарматов). М.: Наука, 1964. 379 с.
Федоров В.К. Савромато-сарматские костяные ложечки: к вопросу об индоарийских корнях некото¬рых явлений савромато-сарматской культуры // Башкирский край. Уфа,1992. Вып. 2. С. 80-113.
Яценко С.А. Костюм древней Евразии: ираноязычные народы. М.: Российский гос. гуманитарный ун-т; Восточная Литература, 2006. 664 с.
Kadyrbaev M.K. Denkmaler des Sauromatenadels in Westkasachstan // Das Alter- tum Heft. Bd. 27. 1981. p. 29-37
Downloads
Published
How to Cite
Issue
Section
License
Copyright (c) 2021 Lukpanova Yana A.
This work is licensed under a Creative Commons Attribution-NonCommercial 4.0 International License.
