Headdress, Ritual and Gender Symbols (reconstruction based on materials of the bronze age from the Novye Yabalakly 1 burial ground)
DOI:
https://doi.org/10.24852/2587-6112.2022.2.77.87Keywords:
archaeology, burial, braid adornment, face pendant, headdress, Srubnaya culture, Andronovo culture, metallographic analysis, symbolism of the cross, protective magic.Abstract
A bronze jewelry set was found during excavations of a woman’s and a child’s grave at the Novye Yabalakly 1 burial ground (located in the Republic of Bashkortoston on the right bank of the Dema River), attributed to the Srubnaya culture (third quarter of the 2nd Millennium BC). It is consisted of an adornment within braid and plaques, assembled in a chain, which was interpreted as a breast adornment. On the basis of new
materials on the Bronze Age female costume of the Ural–Kazakhstani steppes, a reconstruction of the jewelry complex is suggested in the form of facial pendants and a braid adornment of a headdress. Based on the results of a spectral analysis, S.V. Kuzminykh suggests the Andronovo origin of the jewelry set and its import into the Srubnaya culture as a result of barter transactions or matrimonial relationships. Using the ethnographic parallels of the headdress’ status in the wedding rite, the symbolism of the “Yabalakly” headdress is interpreted as a wedding item. The ornamental pattern on the plaques of the face pendant is a variation of a cross and a zigzag. They are universal images in the graphic concepts of the steppe cultures of the period, reflecting the ideas of protective magic.
References
Антонова Е.В. Орнамент на сосудах и «знаки» на статуэтках анауской культуры // Средняя Азия и ее соседи в древности и средневековье (История и культура) / Под ред. Б.А. Литвинского. М.: Наука, 1981 С. 5–22.
Багдасаров Р. Свастика: священный символ. Этнорелигиоведческие очерки. Белые Альвы. М, 2001. URL: http://sacred-symbol.narod.ru (дата обращения: 10.12.2021).
Буткевич Л. История орнамента. М.: Гуманитар. изд. центр ВЛАДОС, 2008. 267 с.
Гаген-Торн Н.И. Женская одежда Поволжья. Материалы к этногенезу. Чебоксары, 1960. 233 с.
Горбунов В.С. Курганы эпохи бронзы на правобережье р. Демы // СА. 1977. № 1. С. 149–161
Гюль Э.Ф. Сады небесные и сады земные. Вышивка Узбекистана: скрытый смысл сакральных текстов. М.: Изд-во фонда Марджани, 2013. 204 с.
Гюль Э.Ф., Смагулов Е. «Степная мандала»: к интерпретации универсального символа // Оазисы Шелкового пути: современные проблемы этнографии, истории и источниковедения народов Центральной Азии: К 100-летию доктора исторических наук Балкис Халиловны Кармышевой. / Отв. ред.
Т.В. Котюкова М.: Исламская книга, 2018. С. 249–273
Кривцова-Гракова О.А. Алексеевское поселение и могильник // Археологический сборник / Труды ГИМ. Вып. XVII. М.: ГИМ, 1948. С. 57–181.
Кузьминых С.В. Андроновские импорты в Приуралье (на примере женского захоронения из Ново-Ябалаклинского могильника) // Культуры бронзового века Восточной Европы / Гл. ред. С.Г. Басин. Куйбышев: КГПИ, 1983. С. 123–139
Куприянова Е.В. Тень женщины: Женский костюм эпохи бронзы как «текст»: (по материалам некрополей Южного Зауралья и Казахстана). Челябинск: Авто Граф, 2008. 244 с.
Купцова Л. В., Файзуллин И. А., Крюкова Е. А. Памятник эпохи поздней – финальной бронзы в Западном Оренбужье (курганный могильник у с. Каменка) // Поволжская археология. 2018. № 3 (25). С. 303–313.
Лотман Ю.М. Избранные статьи. Несколько мыслей о типологии культур. Т. 1 Таллин: Александра, 1992. 480 с.
Львова Э.Л., Октябрьская И.В., Сагалаев А.М., Усманова М.С. Традиционное мировоззрение тюрков Южной Сибири. Пространство и время. Вещный мир. Новосибирск: Наука, 1988. 225 с.
Орфинская О.В., Голиков В.П. Экспериментальное исследование текстильных изделий из раскопок могильника Лисаковский II // Усманова Э. Р. Костюм женщины эпохи бронзы Казахстана. Опыт реконструкций. Караганда – Лисаковск, 2010. С. 114–124.
Похлёбкин В. Словарь международной символики и эмблематики. М.: Центрполиграф, 2004. 560 с.
Пугаченкова Г.А. Искусство Туркменистана. Очерк с древнейших времён до 1917 г. М.: Искусство, 1967. 366 с.
Пугаченкова Г.А., Ремпель Л.И. История искусств Узбекистана с древнейших времён до середины XIX века. М.: Искусство, 1965. 688 с.
Столяр А. Я. Происхождение изобразительного искусства. М.: Искусство, 1985. 299 с.
Усманова Э. Р. Костюм женщины эпохи бронзы Казахстана. Опыт реконструкций. Караганда – Лисаковск, 2010. 174 с.
Формозов А. Памятники первобытного искусства на территории СССР. М.: Наука, 1980. 136 с.
Шишкин И. Б. У стен великой Намазги. М.: Наука, 1981. 208 с.
Штернберг Л. Первобытная религия в свете этнографии. Исследования, статьи, лекции. Л.: Изд-во Института народов Севера ЦИК СССР им. П.Г. Смидовича, 1936. 580 с.
REFERENCES
Antonova, E. V. 1981. In Litvinskii, B. A. (ed.). Sredniaia Aziia i ee sosedi v drevnosti i srednevekov’e (Istoriia i kul’tura) (Central Asia and Its Neighbours in Antiquity and Middle Ages: History and Culture). “Nauka” Publ., “Glavnaia redaktsiia vostochnoi literatury” Publ., С. 5–22 (in Russian).
Bagdasarov, R. 2001. Svastika: svyashchennyy simvol. Etnoreligiovedcheskiye ocherki. (Swastika: a Sacred Symbol. Ethnic-religiological Essays) Available at: http://sacred-symbol.narod.ru. (Accessed: 10.12.2021) (in Russian).
Butkevich, L. 2008. Istoriia ornamenta (History of Ornament). Moscow: “VLADOS” Publ. (in Russian).
Gagen-Torn, N. I. 1960. Zhenskaia odezhda Povolzh'ia. Materialy k etnogenezu. (Women's Clothing of the Volga Region. Materials for Ethnic genesis). Cheboksary (in Russian).
Gorbunov, V. S. 1977. In Sovetskaia Arkheologiia (Soviet Archaeology) (1), 149 –161 (in Russian).
Gyul', E. F. 2013. Sady nebesnyye i sady zemnyye. Vyshivka Uzbekistana: skrytyy smysl sakral'nykh tekstov (Heavenly Gardens and Earthly Gardens. Embroidery in Uzbekistan: the Hidden Meaning of Sacred Texts). Moscow: Publishing house of the Mardzhani Foundation (in Russian).
Gyul', E. F., Smagulov, Ye. 2018. In Kotyukova, T. V. (ed.). Oazisy Shelkovogo puti: sovremennye problemy etnografii, istorii i istochnikovedeniia narodov Tsentral'noi Azii Sbornik statei, posviashhennyi iubileiu B. Karmyshevoi (Oases of the Silk Road: modern problems of ethnography, history and source studies of the peoples of Central Asia .Collection of Papers Dedicated to the 100 Anniversary of B. Kh. Karmysheva). Moscow: “Islamskaya kniga” Publ, 249–273 (in Russian).
Krivtsova-Grakova, O. A. 1947. In Rubinshteyn, N. L. (ed.). Arkheologicheskii sbornik (Archaeological Collection of Papers). Series: Proceedings of the State Historical Museum 96. Moscow: State Historical Museum, 57–181 (in Russian).
Kuzminykh, S. V. 1983. In Basin, S. G. (chief.-ed.). Kul’tury bronzovogo veka Vostochnoi Evropy (Bronze Age Cultures of Eastern Europe). Kuibyshev: Kuibyshev State Pedagogical University, 123–139 (in Russian).
Kupriianova, E. V. 2008. Ten' zhenshchiny: Zhenskii kostium epokhi bronzy kak «tekst»: (po materialam nekropolei Iuzhnogo Zaural'ia i Kazakhstana) (Shadow of a Woman: Women’s Costume of the Bronze Age as a “Text Source”: (on Materials from the Necropoleis of the Southern Urals and Kazakhstan)). Cheliabinsk: “Avto Graf” Publ. (in Russian).
Kuptsova, L. V., Fayzullin, I. A., Kryukova, Ye. A. 2018. In Povolzhskaya arkheologiya (Volga River Region Archaeology) 25 (3), 303–313 (in Russian).
Lotman, Yu. M. 1992. Izbrannyye stat'i. Neskol'ko mysley o tipologii kul'tur (Selected Articles. A Few Thoughts on the Typology of Cultures). Vol. 1. Tallinn: “Aleksandra” Publ. (in Russian).
L'vova, E. L., Oktiabr'skaia, I. V., et al. 1988. Traditsionnoe mirovozzrenie tiurkov Iuzhnoi Sibiri. Prostranstvo i vremia. Veshchnyi mir (Traditional Philosophy of the Turks from Southern Siberia. Space and Time. Material World). Novosibirsk: “Nauka” Publ. (in Russian).
Orfinskaya, O. V., Golikov, V. P. 2010. In Usmanova, E. R. Kostyum zhenshchiny epokhi bronzy Kazakhstana. Opyt rekonstruktsiy (Women's Clothing of the Bronze Epoch of Kazakhstan. Experience of Reconstruction). Karaganda – Lisakovsk, 114–124 (in Russian).
Pokhlobkin, V. 2004. Slovar' mezhdunarodnoy simvoliki i emblematiki. (Dictionary of International Symbols and Emblems). Moscow: Publishing house “Tsentrpoligraf” (in Russian).
Pugachenkova, G. A. 1967. Iskusstvo Turkmenistana. Ocherk s drevneyshikh vremon do 1917 g. (The Art of Turkmenistan. Essay from Ancient Times to 1917) Moscow: “Iskusstvo” Publ. (in Russian).
Pugachenkova, G. A., Rempel, L. I. 1965. Istoriia iskusstv Uzbekistana s drevneyshikh vremon do serediny XIX veka (The History of the Arts of Uzbekistan from Ancient Times to the Middle of the 19th Century). Moscow: “Iskusstvo” Publ. (in Russian).
Stolyar, A. Ya. 1985. Proiskhozhdeniye izobrazitel'nogo iskusstva (The Origin of Fine Arts). Moscow: “Iskusstvo” Publ. (in Russian).
Usmanova, E. R. 2010. Kostium zhenshchiny epokhi bronzy Kazakhstana. Opyt rekonstruktsiy. (Female’s Costume of the Bronze Age of Kazakhstan. Experience of reconstruction). Karaganda – Lisakovsk. (in Russian).
Formozov, A. 1980. Pamyatniki pervobytnogo iskusstva na territorii SSSR (Monuments of Primitive Art in the Territory of the USSR). Moscow: “Nauka” Publ. (in Russian).
Shishkin, I. B. 1981. U sten velikoi Namazgi (At the Walls of the Great Namazga). Moscow: “Nauka” Publ. (in Russian).
Shternberg, L. 1936. Pervobytnaia religiia v svete etnografii. Issledovaniia, stat'i, lektsii (Primitive Religion in the Light of Ethnography. Studies, Papers, Lectures). Leningrad: Izd-vo Instituta narodov Severa TSIK SSSR (in Russian).
Downloads
Published
How to Cite
Issue
Section
License
Copyright (c) 2022 E.R. Usmanova, V.K. Mertz, E.F. Gyul, M.A. Antonov
This work is licensed under a Creative Commons Attribution-NonCommercial 4.0 International License.
