Диалог культур на примере древнетюркской руники Кыргызстана
DOI:
https://doi.org/10.24852/2587-6112.2024.3.429.435Ключевые слова:
археология, древнетюркские рунические памятники Кыргызстана, диалог культурАннотация
Древнетюркское руническое письмо представляет собой результат взаимного влияния и обогащения тюркской и согдийской культур. Это подтверждается местами обнаружения и содержанием древнетюркских рунических памятников в Кыргызстане. Эти письменные памятники, найденные на различных объектах как кочевыми, так и оседлыми народами, свидетельствуют об их разнообразных взаимосвязях. В качестве примера можно привести два памятника, обнаруженные в последнее время. Первый из них – Каракольская надпись, найденная в 2012 году недалеко от города Каракол. Она отличается стилем написания и содержанием, что позволяет предположить ее религиозный характер и связь с несторианскими миссионерами. Она также соотносится с наскальной надписью Ак-Юс (Е-38) и хорошо вписывается в исторический контекст. Другой памятник, обнаруженный авторами в 2018 году в селе Саргата Токтогульского района, указывает на то, что руническое письмо использовалось также и оседлым населением данного региона. Надпись была сделана на венчике хума и обозначает способ производства хума. Это подобно товарным знакам, иногда оставляемым гончарными мастерами на своих керамических изделиях. Таким образом, древнетюркские рунические памятники в Кыргызстане являются доказательством взаимодействия и влияния различных культур. Исследование мест обнаружения и содержания этих памятников помогает лучше понять исторические связи и развитие региона.
Библиографические ссылки
Abdiev, T. K. 2015. In Epigrafika Vostoka (Oriental Eipgraphy) 31, 3–10 (in Russian).
Abdiev, T. K., Tabaldiev, K. Sh. 2020. MONGOLICA 2, 8–14(in Russian).
Babayarov, G. 2013. In Dosymbaeva, A., Zholdasbekov, M. (eds.). Zapadnyy Tyurkskiy kaganat (The Western Turkic Khaganate). Astana: “Service Press” Publ., 567–578 (in Russian).
Batmanov I. A. 1962. In Batmanov, I. A. (ed.) Novye epigraficheskie nahodki v Kirgizii (New epigraphic finds in Kirgizia). Frunze: Akademiya Nauk Kirgizskoj SSR Publ., 15–21.
Butanaev, V. Ya. 2003. Burkhanizm tyurkov Sayano-Altaya (Burkhanism of the Sayano-Altai Turks). Abakan: N.F. Katanov Khakass State University (in Russian).
Zhumagulov, Ch. 1963. Epigrafika Kirgizii (Epigraphy of Kyrgyzstan) 1. Frunze: AN Kirg. SSR (in Russian).
Zadneprovsky, Yu. A. 1967. In Sovetskaia Arkheologiia (Soviet Archaeology) 1, 270–274 (in Russian).
Klyashtorny, S. G. 1959. In Problemy vostokovedeniia (The Issues of Oriental Studies) (5), 162–169 (in Russian).
Klyashtorny, S. G. 2003. Istoriya Tsentral'noy Azii i pamyatniki runicheskogo pis'ma (The history of Central Asia and monuments of Runic writing). Saint Petersburg: Saint Petersburg State University (in Russian).
Etimologicheskiy slovar tyurkskih yazıkov: Obshetyurkskie i mectyurkskie osnovı na bukvı 'K', 'Қ' (Etymological dictionary of Turkic languages: Common Turkic and inter-Turkic bases on the letters 'k', 'K'). The authors of the dictionary of articles L. S. Levitskaya, A. V. Dybo, V. İ. Rassadin. Moscow: «Yazyki russkoj kultury».
Alimov, R. 2014. Tanrı Dağı Yazıtları. Eski Türk Runik Yazıtları Üzerine Bir İnceleme. Konya: Kömen Yayınları (in Turkish).
Harmatta J. 1999. Avarların Dili Sorununa Dair. Doğu Avrupa’da Türk Oyma Yazılı Kitabeler. Çev. H. Akın. Ankara: Atatürk Kültür Merkezi Yayınları (in Turkish).
Konkobaev K., Useev N. 2011. Son Keşifler Işığında Kırgızistanda Eski Türk Yazıtları Araştırmalarının Perspektifleri ve Köktürk Harfli Bir İnanç Formülü. Ötükenden İstambula sempozyumu. Bildiriler. İstanbul: İstanbul Büyükşehir Belediyesis (in Turkish).
Загрузки
Опубликован
Как цитировать
Выпуск
Раздел
Лицензия
Copyright (c) 2024 Т.К. Абдиев, К.Ш. Табалдыев
Это произведение доступно по лицензии Creative Commons «Attribution-NonCommercial» («Атрибуция — Некоммерческое использование») 4.0 Всемирная.
